乡村寻宝:厚重高宗寨武丁捕蝗处

早有耳闻,三家店镇高宗寨村是一个具有三千多年悠久历史的古老村寨,历史文化尤为厚重。带着敬慕与向往,近日县“寻找村宝,讲好临颍故事”文化志愿服务乡村行第四组成员在王红芹组长的带领下,兴致勃勃地来到高宗寨村寻访。

(一)

一进入村口,首先看到一块光滑精致的巨石矗立在那儿,上面镌刻的“高宗寨村”几个红色大字非常吸睛。

顺着街道前行,然后西拐,迈上一段高坡到一个丁字街口,北侧就是村委大院了。往里瞧,一座淡粉色的带出厦的两层楼房跃入眼帘,楼顶正中塑立着红五星图案,房两侧则刻写了“自力更生”“艰苦奋斗”等标语,楼房建造时间为年5月。屈指算来,40多年前,还正是国家文革动乱时期,可谓国弱民乏,那时高宗寨能建成在当时一流超前的村室,这在方圆村庄还是不多见的,且如今能保存完好并仍在使用,确实难能可贵啊!

在二楼西侧的一间村室里,村支书宋志恒谈起村庄的历史文化古迹、轶事传闻典故,神采飞扬,娓娓道来,如数家珍。

听宋书记介绍,村子原址系一高出地面7.8米的大土台,占地面积平方千米。相传是商高宗武丁在此捕蝗的驻跸处,后人因感念其勤政亲民筑高宗庙,故把此处叫做高宗城。到明初,在此建了寨墙,挖了寨河,遂改为高宗寨并沿用至今。

悠悠三千年过去了,历史的尘埃,湮没了无数的虚无与繁华。然而,商王武丁捕蝗救灾的业绩却能冲破历史的尘封,数千年间熠熠生辉。每逢农历初一、十五,方圆百里的民众纷纷前来庙内祭拜焚香,千百年来络绎不绝。当地每年农历正月十九日的庙会上,均要举行大型社戏活动,其表演的内容即为武丁捕蝗的故事,人物有指挥官、捕蝗武士、蝗虫精等,表演时旌旗招展,鼓乐喧天,场面相当壮观。这些从另一个侧面说明了一个道理,谁为人民做了好事,人民永远不会忘记他。

(二)

百闻不如一见。宋书记带领我们参观了村院东侧的商高宗庙(后建的),庙东西宽10米,南北长22米,建有大殿三间,供奉有商高宗及傳说和甘盘塑像,农历初一、十五香火不断。村干部还打开东厢房,向我们展示了村民开展社戏活动时的彩色龙套、刀具、棒锤等物件。

随后,宋书记不辞辛劳,冒着酷暑,又引领我们来到村西寨门处参观。据传说,高宗寨原来是没有寨墙、寨河的。到了明代初期,才在这座龟形的大土台上筑建了寨墙。寨子东西宽约米,南北长近米,寨墙依龟形土台的边沿而筑,全长米,墙高约10米,厚约3米。寨河宽约5米,水深约3米,常年绿水不断,长有菱角及莲藕。每到夏季,这里垂柳飘拂,荷叶碧绿,荷花娇艳。微风徐徐,清香扑鼻而来,令人心旷神怡。如若在河边随手采摘几只菱角送入口内,那种清脆与甘冽更使人难以忘怀啊!

当年,前人修寨的目的主要就是为了预防匪患和战乱。高宗寨的寨墙,解放初期还保留完好。如今寨墙已基本不复存在了,仅留下环绕古寨的寨河还静静地躺在那里,河水干涸,早已失去了往日的风采。

宋书记必竟是干了近40年的老村干部了,有着较高的格局和素养。谈到高宗寨的现况,他颇有信心地告诉我们,下一步,村里将聘请有关专家对村寨进行精心规划,尤其要对古寨墙和寨河进行保护性复建和开发,并对其周边进行统一硬化和绿化,从而打造成人们寻古、观光、休闲于一体的历史文化古村寨。

宋书记还告诉我们,高宗寨村作为革命老区村,在上世纪二三十年代,在地下党组织领导下,曾开展过轰轰烈烈的农民运动及革命活动,涌现出了大批英烈人物。为激励后人,使他们珍惜今天来之不易的幸福生活,待新村委大院建成启用后,我们将专门辟出几间房舍,通过文字、图片、实物展示等形式,建立一座“颍东革命老区纪念馆”。宋书记的一番话,使我们听了深受鼓舞。

(三)

在村干部董培欣的引领下,我们出村往北1里处,来到华严寺遗址处进行寻访。

据传,以前华严寺所在的高土台,高8米,占地50亩,远远望去如一只巨大的绿毛龟,四肢用力,昂首翘望南面的高宗城,尾向西北摇曳作行走状,形象逼真,趣味无穷。

当时的华严寺,规模宏大,松柏蔽日,铁马叮当,鸟雀和鸣,四面清水环绕,肃穆幽静。大殿雕梁画栋,飞檐高挑,供奉有商王武丁的金身塑像,威严壮观,只见其正襟危坐,眉头紧蹙,双眸凝视,手持捕蝗之具,脚踩蝗虫之神,一副凛然不可侵犯的样子,令人心生敬意。这里常年钟鼓长鸣,木鱼声声,香火不断……

可叹呀,上世纪六十年代平整土地过程中,遗址遭到破坏。村民于遗址周围经常拾到石斧、石铲、蚌镰、骨簇、陶网坠等器物,接近寺基处常出现空心砖墓,并有铜尊、铜鼎出土。据专家测定,华严寺遗址文化层4米,为古颍河沿岸新石器文化遗址。

如今,商高宗庙、华严寺早已毁圮,现仅存明嘉靖二十五年《重建商高宗庙记》和清乾隆十八年《华严寺重修商高宗庙记》碑刻两通。

不过,这里还留有数株苍翠挺拔的古柏树,树龄已有余年了。它们默默屹立,如哨兵,似将士,在虔诚地护卫着这片古老神秘而又充满岁月苍桑的高台宝地。

北瞧,透过大门,看到新时期建盖的楼房院落,才知道这里已成为三家店镇第一初级中学的校址了。听,学子们琅琅的读书喧嚷声,早已替代了当年僧侣们诵经念佛的喃喃声。

南望,透过郁郁葱葱的古柏林,隐隐约约地看到远处有一大片房舍。

带着丝丝神秘和好奇,我们沿着树荫浓密、藤蔓缠绕的曲折小道,缓步来到了这里。值得欣慰啊,原来这里是当地群众又在原华严寺南边的龟头部,原观音阁的旧址建成了新的华严寺。现在的华严寺东西宽22米,南北长30米,面积平方米。寺内供奉有商王武丁和玉皇大帝的金身塑像,还有释迦牟尼佛和两位尊神以及相应的佛家人物的塑像。虽说现今此寺的规模远不及原貌,但总是给善男信女们开辟了一处拜佛焚香的活动场所,同时也给后人留下了点念想吧!

年,华严寺遗址公布为河南省重点文物保护单位。

而发生在高宗寨村的“武丁捕蝗”的故事,流传已久,明嘉靖八年《临颍县志》载:“县治东三十里有城,乃商高宗天子昔幸捕蝗之处,因名商城。”清康熙五十三年,临颍县令沈近思有感于此,特作诗一首:

朝歌一变黍离场,

尚有殷宗德未忘。

颍水何缘曾筑寨,

野人犹自说驱蝗。

云旗画戟留商寺,

枯木寒鸦望帝乡。

村鼓年年思报赛,

迎神曲罢送斜阳。

有关链接---

高宗寨村,位于临颍县东南部,东、南与西华县为邻,北与鄢陵县相望,距县城东15.5公里,属三家店镇管辖。该村北临乌江沟和华严寺,始名商高宗城,简称商城。明末筑寨避兵,因名高宗寨。古迹有商高宗城遗址、商高宗庙、华严寺遗址、华严寺等。现有8个村民组,村域面积2亩,其中耕地亩,人口人。年,商高宗城遗址被定为临颍县重要古村寨。

临颍县文化志愿服务“乡村行”第四组走进三家店镇活动

总策划:王风芹

参与者:王风芹宋艳丽袁朝阳姚广辉

撰稿:袁朝阳(临颍县作家协会)

摄影:姚广辉(临颍县摄影家协会)



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