乡村寻宝:厚重高宗寨武丁捕蝗处
早有耳闻，三家店镇高宗寨村是一个具有三千多年悠久历史的古老村寨，历史文化尤为厚重。带着敬慕与向往，近日县“寻找村宝，讲好临颍故事”文化志愿服务乡村行第四组成员在王红芹组长的带领下，兴致勃勃地来到高宗寨村寻访。
（一）
一进入村口，首先看到一块光滑精致的巨石矗立在那儿，上面镌刻的“高宗寨村”几个红色大字非常吸睛。
顺着街道前行，然后西拐，迈上一段高坡到一个丁字街口，北侧就是村委大院了。往里瞧，一座淡粉色的带出厦的两层楼房跃入眼帘，楼顶正中塑立着红五星图案，房两侧则刻写了“自力更生”“艰苦奋斗”等标语，楼房建造时间为年5月。屈指算来，40多年前，还正是国家文革动乱时期，可谓国弱民乏，那时高宗寨能建成在当时一流超前的村室，这在方圆村庄还是不多见的，且如今能保存完好并仍在使用，确实难能可贵啊!
在二楼西侧的一间村室里，村支书宋志恒谈起村庄的历史文化古迹、轶事传闻典故，神采飞扬，娓娓道来，如数家珍。
听宋书记介绍，村子原址系一高出地面7.8米的大土台，占地面积平方千米。相传是商高宗武丁在此捕蝗的驻跸处，后人因感念其勤政亲民筑高宗庙，故把此处叫做高宗城。到明初，在此建了寨墙，挖了寨河，遂改为高宗寨并沿用至今。
悠悠三千年过去了，历史的尘埃，湮没了无数的虚无与繁华。然而，商王武丁捕蝗救灾的业绩却能冲破历史的尘封，数千年间熠熠生辉。每逢农历初一、十五，方圆百里的民众纷纷前来庙内祭拜焚香，千百年来络绎不绝。当地每年农历正月十九日的庙会上，均要举行大型社戏活动，其表演的内容即为武丁捕蝗的故事，人物有指挥官、捕蝗武士、蝗虫精等，表演时旌旗招展，鼓乐喧天，场面相当壮观。这些从另一个侧面说明了一个道理，谁为人民做了好事，人民永远不会忘记他。
(二)
百闻不如一见。宋书记带领我们参观了村院东侧的商高宗庙(后建的)，庙东西宽10米，南北长22米，建有大殿三间，供奉有商高宗及傳说和甘盘塑像，农历初一、十五香火不断。村干部还打开东厢房，向我们展示了村民开展社戏活动时的彩色龙套、刀具、棒锤等物件。
随后，宋书记不辞辛劳，冒着酷暑，又引领我们来到村西寨门处参观。据传说，高宗寨原来是没有寨墙、寨河的。到了明代初期，才在这座龟形的大土台上筑建了寨墙。寨子东西宽约米，南北长近米，寨墙依龟形土台的边沿而筑，全长米，墙高约10米，厚约3米。寨河宽约5米，水深约3米，常年绿水不断，长有菱角及莲藕。每到夏季，这里垂柳飘拂，荷叶碧绿，荷花娇艳。微风徐徐，清香扑鼻而来，令人心旷神怡。如若在河边随手采摘几只菱角送入口内，那种清脆与甘冽更使人难以忘怀啊!
当年，前人修寨的目的主要就是为了预防匪患和战乱。高宗寨的寨墙，解放初期还保留完好。如今寨墙已基本不复存在了，仅留下环绕古寨的寨河还静静地躺在那里，河水干涸，早已失去了往日的风采。
宋书记必竟是干了近40年的老村干部了，有着较高的格局和素养。谈到高宗寨的现况，他颇有信心地告诉我们，下一步，村里将聘请有关专家对村寨进行精心规划，尤其要对古寨墙和寨河进行保护性复建和开发，并对其周边进行统一硬化和绿化，从而打造成人们寻古、观光、休闲于一体的历史文化古村寨。
宋书记还告诉我们，高宗寨村作为革命老区村，在上世纪二三十年代，在地下党组织领导下，曾开展过轰轰烈烈的农民运动及革命活动，涌现出了大批英烈人物。为激励后人，使他们珍惜今天来之不易的幸福生活，待新村委大院建成启用后，我们将专门辟出几间房舍，通过文字、图片、实物展示等形式，建立一座“颍东革命老区纪念馆”。宋书记的一番话，使我们听了深受鼓舞。
(三)
在村干部董培欣的引领下，我们出村往北1里处，来到华严寺遗址处进行寻访。
据传，以前华严寺所在的高土台，高8米，占地50亩，远远望去如一只巨大的绿毛龟，四肢用力，昂首翘望南面的高宗城，尾向西北摇曳作行走状，形象逼真，趣味无穷。
当时的华严寺，规模宏大，松柏蔽日，铁马叮当，鸟雀和鸣，四面清水环绕，肃穆幽静。大殿雕梁画栋，飞檐高挑，供奉有商王武丁的金身塑像，威严壮观，只见其正襟危坐，眉头紧蹙，双眸凝视，手持捕蝗之具，脚踩蝗虫之神，一副凛然不可侵犯的样子，令人心生敬意。这里常年钟鼓长鸣，木鱼声声，香火不断……
可叹呀，上世纪六十年代平整土地过程中，遗址遭到破坏。村民于遗址周围经常拾到石斧、石铲、蚌镰、骨簇、陶网坠等器物，接近寺基处常出现空心砖墓，并有铜尊、铜鼎出土。据专家测定，华严寺遗址文化层4米，为古颍河沿岸新石器文化遗址。
如今，商高宗庙、华严寺早已毁圮，现仅存明嘉靖二十五年《重建商高宗庙记》和清乾隆十八年《华严寺重修商高宗庙记》碑刻两通。
不过，这里还留有数株苍翠挺拔的古柏树，树龄已有余年了。它们默默屹立，如哨兵，似将士，在虔诚地护卫着这片古老神秘而又充满岁月苍桑的高台宝地。
北瞧，透过大门，看到新时期建盖的楼房院落，才知道这里已成为三家店镇第一初级中学的校址了。听，学子们琅琅的读书喧嚷声，早已替代了当年僧侣们诵经念佛的喃喃声。
南望，透过郁郁葱葱的古柏林，隐隐约约地看到远处有一大片房舍。
带着丝丝神秘和好奇，我们沿着树荫浓密、藤蔓缠绕的曲折小道，缓步来到了这里。值得欣慰啊，原来这里是当地群众又在原华严寺南边的龟头部，原观音阁的旧址建成了新的华严寺。现在的华严寺东西宽22米，南北长30米，面积平方米。寺内供奉有商王武丁和玉皇大帝的金身塑像，还有释迦牟尼佛和两位尊神以及相应的佛家人物的塑像。虽说现今此寺的规模远不及原貌，但总是给善男信女们开辟了一处拜佛焚香的活动场所，同时也给后人留下了点念想吧！
年，华严寺遗址公布为河南省重点文物保护单位。
而发生在高宗寨村的“武丁捕蝗”的故事，流传已久，明嘉靖八年《临颍县志》载:“县治东三十里有城，乃商高宗天子昔幸捕蝗之处，因名商城。”清康熙五十三年，临颍县令沈近思有感于此，特作诗一首:
朝歌一变黍离场，
尚有殷宗德未忘。
颍水何缘曾筑寨，
野人犹自说驱蝗。
云旗画戟留商寺，
枯木寒鸦望帝乡。
村鼓年年思报赛，
迎神曲罢送斜阳。
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高宗寨村，位于临颍县东南部，东、南与西华县为邻，北与鄢陵县相望，距县城东15.5公里，属三家店镇管辖。该村北临乌江沟和华严寺，始名商高宗城，简称商城。明末筑寨避兵，因名高宗寨。古迹有商高宗城遗址、商高宗庙、华严寺遗址、华严寺等。现有8个村民组，村域面积2亩，其中耕地亩，人口人。年，商高宗城遗址被定为临颍县重要古村寨。
临颍县文化志愿服务“乡村行”第四组走进三家店镇活动
总策划:王红芹
参与者:王红芹宋艳丽袁朝阳姚广辉
撰稿:袁朝阳（临颍县作家协会）
摄影:姚广辉（临颍县摄影家协会）
来源：小城临颍
编辑
赵晓培
审校
周艳娟
监制
梁占杰张志武
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